I AIDO

cours le lundi soir de 20h30 a 22h00
cours dirigé par frederic le gall
shodan de IAIDO
NIDAN D AIKIDO
BIFA
TARIFS/
30€ de licence de FEI (fédération européenne de Iaido)
30€ DE COTISATION ANNUELLE au club d aikido
33 € De licence a l aikido si pas d autre licence d art martiaux.
ecole muso shinden ryu
stage de kervignac 2010
CONCEPTS DU IAIDO
Les éléments suivant sont difficiles a traduire. Ils sont développés au cours
des entrainements
et ne peuvent être convenablement compris que de cette manière seule une brève
explication
est ici tentée. Comment ils sont expliqués est une indication du niveau d
études des élèves.
Dans les examens de grades, les examinateurs regarderont de toute
évidence si l’étudiant les
a compris au travers de l expérience de l'entrainement plutôt que de répéter
simplement ces
brèves notes.
DAI KYO SOKU KEI :
grand, fort,rapide,regulier :
ce sont les 4 caractéristiques générales les plus importantes dans la technique
du sabre
exprimées dans l'ordre, elles seront mises en relief auprès des débutants. Tout
d'abord, l'accent
est mis sur de grandes actions, ensuite lorsqu'elles sont grandes, elles
peuvent devenir fortes.
Une fois que la sensation de force interne s est développée, la vitesse peut
être graduellement
augmentée sans précipitation et dans une méthode continue et régulière,
séparées seulement
ENZA NO METSUKE
Contemplation des montagnes lointaines. Cela veut dire diriger le regard a une
certaine distances
sans fixer aveuglement, mais plutôt en regardant toutes les choses également.
Il n est pas
nécessaire de regarder chaque détail de l ennemi, aux dépens de l ignorance
d'autres menaces.
Il est seulement nécessaire de percevoir sa distance et sa vitesse d'
exécution.L' ennemi
devant nous sera au centre de notre champs de vision, mais sera pas le point
visuel convergent
FUDOSHIN
Ce terme peut être traduit diversement comme, esprit sans entrave,esprit non
arrêt. Il a été mieux
décrit par des maitres éclairés tel que yagyu Munenori et des maitres ZEN tel
que
Takuan SOHO. Il se réfère aussi avec SHI SHIN. Cet état a un rapport quand l'
esprit est libre
de percevoir toutes choses, quand il n est pas entravé en étant retenu par des
pensées
conscientes (FUSHIN )
FUKAKU
C est une particularité du caractère/de l'attitude du budoka expérimenté.Elle
se développe au
cours des années d'entrainements rigoureux.Elle est impossible a décrire,mais
avec l'expérience,
elle devient reconnaissable chez les autres.
percept:
LA VOIE DE L UNITÉ DE L' ÊTRE : IAIDO
Discipline martiale japonnaise du debut du 17 siecle. Le IAIDO , disciple
majeure du Samourai,
est l'art de dégainer le sabre et de couper dans le meme instant. Art du geste
spontané et
naturel, c' est une discipline qui se pratique seul face a soi-meme sous forme
de kata
(mouvement codifiés )
Exempte de compétition ,elle est accessible a tous .riche dé enseignements ,
elle permet
d' aller a la découverte de soi a travers l'étude minutieuse du maniement d' un
sabre
IL EST EVIDENT QUE LE COMBAT HUMAIN EST AUSSI ANCIEN QUE L'HUMANITE
L' HISTOIRE D'UN PEUPLE,QUEL QU'IL SOIT EST TOUJOURS ASSOCIE A SON
ARMEMENT
Le japon n'échappe pas a cette règle. Plus que partout ailleurs, le sabre lui a
été
attribué de tous temps. Symbole de force et de puissance, le sabre impose le
respect.
Dès les premiers instants de la fabrication d' une lame, le forgeron procède a
des
rites de purification, récite des prières, fait des offrandes aux divinités et
suit une vie stricte.
Suite a toute cette préparation, il est fréquent de dire qu’une lame"est
née" en tel ou tel
endroit. Le samourai entoure son sabre d' un soin jaloux. C' est , avec
son honneur,son
bien le plus précieux. Aussi ,lui dédie t-il toute son attention. Jamais il n'
en touche la lame
a main nue.Il s'incline devant-elle pour marquer le profond respect qu' il lui
porte.
C' est un objet sacré. De nos jours, les SHUGYOSHAS ( étudiant de la voie du
sabre ),
portent le meme respect a leur sabre. Si leur pratique s'est codifiée avec le
temps, elle n' en
est pas moins dénuée de sens.
Chacun recherche au plus profond de lui-même le chemin
de l' inaccessible perfection.Nous exposons du mieux possible notre
connaissance du
sabre Japonnais.Nous ne sommes pas expert dans ce domaine, mais notre attirance
pour cet
objet sacré nous a guidé dans cette réalisation. Nous avons
cherché,emmagasiné,recoupé
pendant une assez longue période les documents qui passait entre nos mains,
afin de parfaire
notre connaissance. Merci donc a tous ceux qui , consciemment ou non,nous
ont donné accès
a l'information Puisse cette réalisation vous faire apprécier le sabre
japonnais et
vous amenez sur la "voie du sabre "
un shugyosha anonyme
Publié le mercredi 3 mars 2010 par Bernard